La música y los albañiles
La música como forma de expresar
sentimientos: alegría, tristeza, nostalgias, amores, amistad es casi tan
antigua como la especie humana sobre la Tierra.
La música, el canto es una señal
de identidad que se porta más allá de las fronteras, es por eso que el tango
por ejemplo es una fusión de tan variados ritmos como el flamenco, las
habaneras, el candombe, etc.
La masiva migración desde lo
profundo de las provincias de la región Argentina hacia las grandes ciudades,
sobre todo en la década del ´40, hizo que ritmos como el chamamé llegaran a las
ciudades puerto como Rosario y Buenos Aires.
Los migrantes internos del
litoral correntino y entrerriano trajeron su fuerza de trabajo y sus
acordeones, su voluntad laboriosa y sus Sapucai. En los años setenta del pasado
siglo XX al pasar frente a una obra, además de percibir el sabroso aroma a
carne asada se oían los chamamés. La devastadora década del noventa barrió con
los puestos de trabajo, los derechos de los trabajadores y con la precarización
del empleo llegaron los híbridos de la “música regional” fraguada por los
mercaderes citadinos de las metrópolis.
En el presente la cumbia villera
reina como símbolo patético de estos tiempos salvajes y muchas veces
canallescos.
Parafraseando a Marcel Proust
podríamos decir que como tarea pendiente de los de abajo está no sólo bregar
por nuestros derechos sociales, sino también reconstruir las identidades
arrebatadas.
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